我们看到,沙文主义民族主义正重

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Bappy32
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我们看到,沙文主义民族主义正重

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周年纪念日会给一段历史强加一种误导性的统一。
新出现,保护主义的需求不断增加,美国的孤立主义也在不断增长。正如以前一样,这很可能会在国家之间的对抗和竞争中发挥作用。在某些情况下,我们可能过早地得出结论,认为某些现象已成为过去——以帝国为例。虽然欧洲和日本的帝国早已不复存在,但帝国主义和多民族帝国仍然存在,尽管我们找到了不同的术语来描述它们。

然而,2019 年的情况与 1919 年的情况大不相同。唐纳德·特朗普总统似乎正在破坏传统上被视为美国威望标志的机构和做法。国际社会比一百年前更加多元化,参与者带来了更广泛的文化遗产。军事技术也在不断发展。它现在有能力毁灭人类。
在一次罕见的电视采访中,吉米·亨德里克斯在伍德斯托克音乐与艺术博览会上的历史性表演后不久出现在网络脱口秀节目中。当主持人迪克·卡维特问到这位吉他手关于他狂野、充满反馈的《星条旗》版本引发的“争议”时,亨德里克斯温和地表示反对。

他辩解道,自己的表演并不“不合常规”,“我认为它很美。”

但事实上,亨德里克斯的不祥、炸弹爆炸版的国歌,会被解读为对越南战争的 全球数据 抗议。在一个以抗议精神诞生的国家,甚至国歌也可以被理解为一首抗议歌曲。

近年来,随着每一场新的社会运动——从占领华尔街运动和弗格森民权示威到#MeToo运动和妇女游行——一些文化观察家不可避免地会大声质疑所有经典的抗议歌曲都去哪儿了。毫无疑问,他们想到了民权时代无处不在的“我们必将战胜一切”,或者鼓舞人心、深受电台喜爱的誓言“改变即将到来”。

事实上,自从人类开始创作音乐以来,我们一直受到抗议歌曲的启发:反对战争和暴力的歌曲,呼吁压制妇女、少数民族、移民和工人阶级的歌曲,哀叹我们对环境的对待和人类自我毁灭的本质的歌曲。在美国参加第一次世界大战之前,歌曲作者出版了大量流行的反战歌曲。基蒂·韦尔斯以她的经典歌曲《不是上帝创造了乡村音乐天使》挑战了性别双重标准,成为“乡村音乐女王”。从布鲁斯和嘻哈到朋克和迪斯科,各种音乐类型都因反击的冲动而兴起。(是的,迪斯科。)

《你站在哪一边?》可能以大萧条时期的一首民谣抗议歌曲命名,但这个问题仍然存在,贯穿每一代人,贯穿每种音乐风格。当界线在沙滩上划出时,你站在哪一边?
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