只要伊斯兰法庭采用美国宗教仲裁的一般框架，它们就不必令人生畏。伊斯兰仲裁法庭在美国有一席之地（就像任何宗教仲裁一样），但伊斯兰教法庭的运作必须与美国对宗教仲裁法庭的态度和法律保持一致。通过观察犹太拉比法庭如何受美国法律监管并在其宗教社区内运作，人们会发现伊斯兰法庭可能是另一种宗教仲裁的例子，这种宗教仲裁是美国宗教生活中根深蒂固的特征。核心问题不是美国法律是否会接受伊斯兰教法庭，而是伊斯兰教法庭是否会接受美国法律对其施加的限制。
自 1924 年《联邦仲裁法》颁布以来，美国法律已从仅提供单一的争议解决地点和法律发展到允许多种选择，包括通过具有约束力的仲裁解决争议的不同法律体系的法律。本质上，这个想法是，人们不仅可以在美国法律下的法院解决争议，还可以通过仲裁和根据双方同意的任何一套规则解决争议。各方可以依赖仲裁，因为法律允许他们向法院寻求执行仲裁员的决定。
这种方法的优点通常很明显：如果人们想按照法国法律或犹太法律做生意，并且他们签署了同意这一点的合同，那么法律体系就应该尊重他们的选择。如果他们同意由他们同意的法国律师或他们选择的三位拉比来解决纠纷，我们就应该给予人们自由，让他们按照自己的意愿解决纠纷。仲裁的本质是合同。
图片来源：大卫·尚克博恩 (David Shankbone) 拍摄的世贸中心遗址清真寺抗议者。CC0 Public Domain via Wikimedia。
这种模式使得美国境内犹太法庭系统蓬勃发展：事实上，在许多宗教中，美国宗教徒都是 币安数据 按照各自宗教传统的规范和价值观解决与他人的纠纷。
我们应该期待宗教仲裁的兴起。随着美国社会结构转向世俗模式，许多宗教人士不再认为法律体系反映了他们的价值观。宗教仲裁成为人们同意执行其价值观的一种方式。以美国离婚法中的通奸为例：曾经是非法的，后来受到经济处罚，而现在，在大多数州，通奸在法律上无关紧要。宗教夫妇可能希望他们的婚姻受其信仰规则的约束，并为此签署婚前协议，惩罚通奸。然后，在离婚的情况下，他们可能更愿意选择宗教仲裁，由裁决者与他们选择的生活价值观相同。